مقالات و تحلیل های روز

به اطلاع میرساند از این به بعد دیدگاه ها و مطالب آقای انبارلویی در سایت www.anbarloee.com منتشر خواهد شد و این وبلاگ به کار خود پایان داده است.

مقام معظم رهبري در ديدار مسئولان نظام غفلت از تهاجم فرهنگي دشمن و نفوذ آنان در فضاي رسانه‌اي كشور را يكي از ضعف‌هاي اساسي و مهم‌ترين تهديد كليدي ياد كردند. مسئله تهاجم فرهنگي و نفوذ دشمن در رسانه‌هاي كشور طي سه دهه گذشته همواره از مسائل اصلي ما بوده است. امام خميني (ره) اهتمام ويژه‌اي براي مقابله با اين پديده داشتند.
امام (ره) يك وقتي فرموده بودند؛ "اهميت انتشارات مثل اهميت خون‌هايي است كه در جبهه‌ها ريخته مي شود." (1)
و نيز فرموده بودند: "آنكه از همه خدمت‌ها بالاتر است اين است كه نيروي انساني ما را رشد بدهد اين به عهده مطبوعات، مجله‌ها است. راديو و تلويزيون است. سينماها و تئاترها است. اينها مي‌توانند نيروي انساني ما را تقويت كنند و تربيت صحيح بكنند" (2)
هم او بود كه فرمود: "مطبوعات بايد حامل پيام ملت و پيام اسلام باشد. مطبوعات بايد مهذب جامعه باشد و اخلاق الهي را در جامعه پخش نمايد." (3)

آقاي هاشمي رفسنجاني روز پنج‌شنبه با انتشار يادداشتي به‌مناسبت سالروز مشروطه سؤال‌هايي را مطرح كرد و هشدارهايي داد. وي به آنچه كه خطاي تاريخي روحانيت و اختلاف افكني دست‌هاي پنهان استعمار مي‌خواند، اشاره كرد و مطابق روال هميشه كه در يادداشت‌هايش با مناسبت‌هاي تاريخي، به وضعيت كنوني نيز نقبي مي‌زند، افزود:

"طراحان نقشه‌هاي شوم عصر مشروطه امروز به ميدان آمده‌اند تا با سوءاستفاده از اختلاف سليقه‌هاي داخلي و ادبيات به ظاهر ارزشي، برنامه روحانيت ستيزي خود را كامل كنند. اين گروه تلاش مي‌كنند مردم را از روحانيت جدا كنند و در ميان روحانيون اختلاف بيندازند."

به گزارش رجانيوز، محمد كاظم انبارلويي با انتشار نوشته‌اي، سؤال‌هاي موجود در نوشته آقاي هاشمي را بازخواني كرده و به آن‌ها پاسخ داده است:

آيت الله هاشمي رفسنجاني در پايگاه خبر رساني خود يك يادداشت خوب به مناسبت سالگشت مشروطه نوشته است. وي در اين يادداشت آورده است:" روحانيت نبايد خطاي تاريخي خود را تكرار كند و برنامه اختلاف افكني دستهاي پنهان ولي فعال استعمار را در داخل كشور همراهي نمايد."
 خطاي تاريخي روحانيت در دوران مشروطه چه بود؟

بي‌بي‌سي سه شنبه شب گذشته خبر داد محمد خاتمي رئيس جمهور سابق ايران در پيامي به آمنه بهرامي از او تقدير كرد و خطاب به صاحبان قدرت گفت؛ "از آمنه بياموزيد"!
بي بي سي مي‌افزايد خاتمي در پيام خود اين پرسش را مطرح كرده است: "آيا در عرصه زندگي سياسي و اجتماعي نيز نمي‌توان از آمنه آموخت و بحران را با آرامش و تنش  احترام به يكديگر پاس داشت و حق و حرمت انسان و دوري از غرور را سودا كرد؟"
حرف آقاي خاتمي حرف درستي است، اما بايد ديد مخاطب او چه كسي بايد باشد. من فكر مي‌كنم مخاطب او بايد خود او و دوستانش باشند نه مردم و نظام! واقعا بايد ديد صورت مسئله چه بود؟
يك انتخابات آزاد و سالم و رقابتي در 22 خرداد سال 88 برگزار شد. كساني كه نظام براي آ‌نها احترام قائل بود و قانون اساسي اين حق را داده بود كه در معرض راي مردم قرار گيرند، شوراي نگهبان نيز صلاحيت آنها را احراز كرد و اجازه داد وارد فعاليت و رقابت انتخاباتي شوند.

مطالبات مردم در قيام 30 تير چه بود؟ رهبران نهضت ملي به اين مطالبه چه پاسخي دادند؟ آغاز، انجام و فرجام قيام تاريخي 30 تير چه بود؟ چرا پس از گذشت يكسال و 29 روز نهضت ملي با يك كودتاي مختصر شكست خورد؟

اصولگرايان طي يك دهه گذشته آموخته‌اند در ميدان سياست‌ورزي، همگرايي يك ارزش است، هنگام تصميم‌سازي و تصميم‌گيري مصالح و منافع ملي را لحاظ نمايند.
اصولگرايان آموخته‌اند از خيمه ولايت و روحانيت بيرون نروند و در داخل اين خيمه الهي، سلايق و علايق متفاوت در كنار هم با يك آهنگ حركت كنند.

ديروز برخي از روزنامه‌هاي دوم خردادي به واكاوي غيبت دو ساله آيت‌الله هاشمي رفسنجاني از منصب نمازجمعه تهران پرداختند.
مصاحبه آقاي محمد هاشمي زينت بخش اين واكاويها بود.
محمد هاشمي در تجليل از برادر بزرگوارشان گفت؛ " جاي هاشمي در نماز جمعه تهران خالي است. هاشمي در اين 50 سال كه با نهضت همراه است هيچ گاه يك لحظه از نهضت قهر نكرده است. هاشمي از اركان نظام است. انقلاب بدون هاشمي روياي محالي است." (1)
26 تيرماه سال 88 آيت‌الله هاشمي رفسنجاني آخرين خطبه‌هاي نماز جمعه خود را خواند و از آن پس توفيق نيافت در نماز جمعه حضور يابد. حسب روايات نماز جمعه از مناصبي است كه به‌امام مسلمين اختصاص دارد.
نمازجمعه پايگاهي براي روشنگري، وحدت و انسجام جامعه است.

رصد نقد درون گفتماني اصولگرايان از سوي رقبا نشان مي‌دهد كه سرمايه اجتماعي اصولگرايان مورد دستبرد يا بهتر بگوييم مورد يك جيب‌بري سياسي قرار گرفته است.
تحريك منتقدين به خروج از جاده انصاف و عدالت،  بزرگ‌نمايي اشكالات و تعميم نقد افراد به جريان، لاپوشاني و پنهان‌سازي خيانت برخي دوم خرداديها در حوادث تلخ سال 88 در هياهوي نقد درون گفتماني اصولگرايان از جمله راهكارهايي است كه براي اين جيب‌بري سياسي مورد استفاده قرار مي‌گيرد.
ساز و كار حقوقي 8 +‌ 7 به منظور همگرايي و وحدت بين اصولگرايان از مرحله جنيني خارج شده و با باز تعريف جديد اصولگرايي، تصويري از عقلانيت سياسي اصولگرايان را در سپهر سياست ايران واتاب مي‌دهد. رقبا از هم اكنون دندان طمع تيز كرده‌اند تا با تحريك اضلاع اصولگرايي به تخطئه تصميم‌سازيها و تصميم‌گيري‌ها بپردازند.
طبيعي است در روند همگرايي  هر ضلع بايد هزينه‌هايي بپردازد تا به فايده همگرايي برسند.

ساز و كار حقوقي 8+7 زير چتر جامعتين سازه‌هاي خود را محكم كرده است. قرار است كميته هفت نفره نقش داوري و نظارت بر فعاليت‌هاي انتخاباتي و روند همگرايي وارائه فهرست واحد را ايفا كند.
 همچنين گروه 8 نفره كه دربرگيرنده اضلاع متفاوت اصولگرايي است كار اجرا را تعقيب نمايد. بزودي خبرهاي خوبي از شكل گيري و تصميم‌سازي‌ها دراين مورد مي‌رسد.

رئيس جمهور محترم چهارشنبه گذشته در واكنش به دستگيري چند نفر از كارمندان دولت، آن را يك حركت سياسي تلقي كرد وگفت: "اگر بخواهند به بهانه‌هاي گوناگون همكارانم در كابينه را متهم كنند براساس وظيفه اخلاقي، قانوني و ملي‌ام بايد بايستم و از همكارانم دفاع كنم. كابينه خط قرمز است" وي افزود: " اگر به نقطه‌اي برسيم و ببينيم آسيب جدي به كشور وارد مي‌شود موظفم مسائل را با مردم در ميان بگذارم و به وظايف قانوني خود عمل كنم."
 اين در حالي‌است كه درست 24 روز قبل در مصاحبه با خبرنگاران، رئيس جمهور در پاسخ به يك سئوال تصريح كرده بود؛ " اگر تخلفي هم از بنده مشاهده شد بايد رسيدگي شود" آقاي دكتر محمود احمدي نژاد در اين مصاحبه با افتخار اعلام كرده بود: " بنده تنها رئيس جمهوري هستم كه اعلام كردم كه اگر تخلفي از سوي بنده، خانواده و بستگان بنده جايي مشاهده شد، بايد طبق قانون به آن رسيدگي و برخورد شود.

نيمه اول سال 60 بويژه تير ماه همين سال ملت ايران شاهد حوادث خونين بود.
حادثه بمب‌گذاري در دفتر مركزي حزب جمهوري اسلامي و شهادت آيت الله مظلوم بهشتي و 72 تن از ياران با وفاي امام خميني (ره) مصيبت بزرگي بود كه بر قلب ملت ايران سنگيني مي‌كرد. به فاصله كوتاهي در هشتم شهريور رئيس جمهور و نخست وزير كشور به همراه تني چند در حادثه بمب گذاري در دفتر نخست وزيري به فوز شهادت نايل مي‌آيند. شهداي محراب شهيد مدني، شهيد دستغيب، شهيداشرفي اصفهاني، شهيد صدوقي و ...                                    
كه مجسمه‌هاي پاكي،‌ اخلاق، تفقه در دين،‌ عرفان،‌ ادب و از سرمايه‌هاي بزرگ معنوي اين سرزمين بودند،‌ يكي پس از ديگري به خاك و خون غلتيدند و مراتب وفاداري به ولايت و حقوق ملت را با خون خود امضا كردند.
سرآمد همه اين شهدا شهيد زنده، مقام معظم رهبري بود كه روز ششم تير ماه سال 60 اولين تيري كه به خيمه دوستداران ولايت شليك شد، به او اصابت كرد. اما خداوند بزرگ مقرر فرموده بود او زنده بماند و راه شهيدان و راه امام شهيدان را با صلابت، قدرت و آشتي ناپذيري ادامه دهد.

 هشدار وزيران خارجه پيشين آلمان و انگليس در مورد فروپاشي اتحاديه اروپا يك خبر مهم در مورد آخرين تحولات، پيرامون بيداري در اين قاره است.  جك استراو وزير خارجه پيشين انگليس با تحليل اوضاع بحراني اروپا مي‌گويد:" يورو محكوم به فروپاشي است بايد منتظر مرگ تدريجي حوزه يورو باشيم".

تفريغ بودجه سال 83 چند ويژگي داشت. اولين ويژگي آن اين بود كه عملكرد خاتمي در آستانه تحويل دولت به احمدي نژاد در حوزه نفت و گاز ابهامات زيادي داشت. از جمله اين ابهامات عدم واريز شش ميليارد دلار درآمد نفت به خزانه كشور بود. اين واقعيت تلخ در تفريغ نفت سال 83 از برجستگي خاص برخوردار بود. ديوان محاسبات براي اولين بار در تاريخ تفريغ نويسي يك جلد از مجلدات تفريغ را  به ارائه تفريغ نفت اختصاص داد.
دومين ويژگي تفريغ 83 گزارش ويژه از قراردادهاي فروش گاز از جمله قرارداد كرسنت بود. گزارش تفريغ نفت سال 83 در خصوص قرارداد كرسنت،‌ 14 صفحه را به خود اختصاص داده بود. خلاصه قرارداد اين بود كه يك شركت نفتي ثبت شده در كشور برمودا كه مقيم شارجه بود طرف قراردادي است كه گاز ايران را به مدت 25 سال خريداري مي‌كند و در محدوده‌ كشور امارات به مصرف مي‌رساند. در حقيقت ذينفع اين قرارداد امارات بود. بهاي گاز تحويلي به كرسنت براي 7 سال نخست قرارداد بابت هر هزار  متر مكعب 5/17 دلار بود و از سال هشتم قرارداد بهاي آن براساس ضريب افزايش قيمت پايه نفت دبي كه در اين قرارداد 18 دلار تعيين شده است،‌ افزايش مي‌يافت. شركت ياد شده اعتبار و سابقه درخشاني در امور نفتي نداشت و در اجراي قراردادي ديگر با ايران هم دچار مشكلاتي بود.

30 سال پيش در چنين روزهايي يك باند تبهكار سياسي با پشت كردن به مردم ،رسماً با نظام اعلام جنگ مسلحانه كرد و ترور و خشونت را در دستوركار خود قرار داد.
اين جريان كه در سايه بصيرت مردم به منافقين مشهور شد در اثر نفوذ سرويسهاي غرب از همان ابتداي شكل‌گيري در اواخر دهه 40 درخدمت اهداف دشمن عمل مي‌كرد. سازمان منافقين با سوزنباني سرويسهاي جاسوسي دشمن به صورت يك مهلكه سياسي و نظامي براي انهدام بهترين استعدادهاي جوان در دهه 50 و 60 در آمد.

قانون گسترش راهكارهاي اجرايي عفاف و حجاب در 13 دي 84 به تصويب شوراي عالي انقلاب فرهنگي رسيد.
قانون ياد شده در طراحي سياستها و راهكارها و نيز تعيين وظايف تخصصي دستگاههاي مربوط به قوه مقننه و مجريه يك قانون كامل و يك بسته جامع است.
دولت احمدي نژاد پس از 7 ماه روي كار آمدن مأموريت پيدا  مي‌كند براي صيانت از عفت و پاكدامني در جامعه آن را عملياتي كند. امروز بيش از 6 سال ازتصويب اين قانون مي‌گذرد. به نظر مي‌رسد دولت و مجلس در اجراي دقيق آن كوتاهي‌هايي دارند.
اگر اين قانون دقيق عمل مي‌شد، امروز در برخي خيابانهاي تهران و شهرهاي بزرگ شاهد برخي مظاهر بدحجابي و دهن كجي به يك حكم ضروري دين و قرآن نبوديم. مسئله حجاب و رعايت آن يك حكم ديني است. اگر در جمهوري اسلامي اين حريم شكسته شود به حكم خدا تعرض شده و نوعي دهن كجي به اسلاميت نظام است. رئيس شوراي عالي انقلاب فرهنگي رئيس جمهور است. رؤساي قواي مقننه و قضائيه از اعضاي دائمي شوراي عالي انقلاب فرهنگي هستند. رؤساي نهادهاي فرهنگي و اجتماعي،‌ رؤساي كميسيونهاي فرهنگي، آموزش و تحقيقات مجلس عضو دائمي اين شورا هستند.
لذا اين شورا از پشتوانه‌اي محكم در عرصه عمل و اجرا برخوردار است. اين پرسش مطرح است كه چرا كار را به اينجا رساندند كه مصوبات قانون عفاف و حجاب امروز بر زمين مانده است.

تاريخ معاصر ايران آوردگاه ظهور 3 نسل از جوانان اين مرز و بوم است كه مسير تاريخ ايران و جهان را تغيير دادند.
نسل اول در 15 خرداد 42 تحولات ايران و منطقه را به رهبري امام خميني(ره) كليد زد.
نسل دوم در بهمن 57 پيروزي انقلاب اسلامي را به ثبت رساند و نسل سوم انقلاب را از گرد و غبار برخاسته از جنگ داخلي و جنگ تحميلي تحويل گرفت و پشت دشمن را در نبرد نرم و تهاجم فرهنگي به خاك ماليد.
مقام معظم رهبري در ديدار اعضاي جديد شوراي عالي انقلاب فرهنگي در مورد نسل جوان كنوني فرمودند: «من اين نسل را باور دارم و نمايش‌هاي اعتقادي و ديني آن و حضور هوشمندانه سياسي نسل جوان كنوني به مراتب عميق‌‌تر و جذاب‌تر و پرمعناتر است».(1)
رهبر انقلاب سه صفت عمده براي نسل جوان كنوني را برجسته‌تر مي‌بينند.
1- مومن
2- انقلابي
3- بصير و آگاه

مجلس شوراي اسلامي در نخستين روزهاي آغاز سال به استقبال نامگذاري گفتمان جهاد اقتصادي در سال 90 رفت. مجلس پانزدهم فروردين 90 موافقت كرد يك كميسيون ويژه جهاد اقتصادي در مجلس تشكيل شود. روز 21 فروردين با راي مستقيم نمايندگان
15 تن از نمايندگان به عنوان اعضاي كميسيون ويژه جهاد اقتصادي در مجلس تعيين شدند.
اين كميسيون عملياتي كردن انديشه جهاد اقتصادي، وظايف و اقدامات اساسي در اين باره را در دستور كار دارد.
فلسفه شكل گيري كميسيون بنا به آنچه در مجلس مطرح شد چند قلم اقدامات بود.
1- شتاب دادن به پيشرفت كشور
2- بهبود شاخص‌هاي اقتصادي مانند سرمايه‌گذاري، استعمال و بهره‌وري
3- بررسي طرح‌ها و لوايح اقتصادي مرتبط با منويات مقام معظم رهبري
4- تقويت و توسعه كارآفريني
5- معطوف كردن نظام ديوانسالاري و مديريت كلان كشور به معيشت مردم
6- حمايت از ايده‌هاي جديد و نوآوري و نوانديشي جديد در حوزه اقتصاد

مردمسالاري يك روش معقول براي چگونه حكومت كردن است. رجوع به آراي عمومي براي اينكه چه كسي بايد حكومت كند تقريبا به عنوان يك امر پذيرفته شده در جوامع امروز بشري است. اين منطق با ظهور پيامبر گرامي اسلام تقريبا در مفهوم "بيعت" در فلسفه سياسي اسلام تجلي داشت.
مقام معظم رهبري در بازخواني مكتب امام خميني(ره) مردمسالاري ديني را يكي از مظاهر عقلانيت در روش بنيانگذار جمهوري اسلامي در حكومت داري ناميدند.
انقلاب اسلامي طي سه دهه گذشته بر مبناي همين عقلانيت از مردمي‌ترين نظام‌هاي جهان بود و مردم به عنوان صاحبان اصلي كشور نگهبان واقعي اسلام و نظام در توفان‌هاي سياسي عظيم تاريخ معاصر ايران بودند.
اينكه ماهيت مردمسالاري چيست و پيش فرض‌ها و ابزارهاي مردمسالاري كدام است؟ خيلي مهم است.
مردمسالاري يعني حكومت به وسيله مردم و براي مردم. مردمسالاري نوعي حكومت جمعي است كه از نظر تصميم‌‌گيري و تصميم‌سازي از حكومت فردي فاصله مي‌گيرد. مردم در آن با واسطه و بي‌واسطه در تصميم‌سازي‌ها حضور پيدا مي‌كنند.
فرض مردمسالاري مبتني بر وجود اجتماع است. فرايند و قواعد تصميم‌گيري قاعده اكثريت و پرهيز اكثريت از سوء استفاده از قدرت از ابزارهاي مردمسالاري است.

مجلس شوراي اسلامي در نخستين روزهاي آغاز سال به استقبال نامگذاري گفتمان جهاد اقتصادي در سال 90 رفت. مجلس پانزدهم فروردين 90 موافقت كرد يك كميسيون ويژه جهاد اقتصادي در مجلس تشكيل شود. روز 21 فروردين با راي مستقيم نمايندگان
15 تن از نمايندگان به عنوان اعضاي كميسيون ويژه جهاد اقتصادي در مجلس تعيين شدند.
اين كميسيون عملياتي كردن انديشه جهاد اقتصادي، وظايف و اقدامات اساسي در اين باره را در دستور كار دارد.
فلسفه شكل گيري كميسيون بنا به آنچه در مجلس مطرح شد چند قلم اقدامات بود.

اريخ، سرگذشت پيامبران و مصلحان زيادي را تاكنون بيان كرده است . تاريخ، وقايع امت‌هاي بسياري را ديده است . اما سرنوشت هيچ امتي و مردمي همانند مردم ايران نبوده است. گاه محنت و رنج پيامبران و مصلحان از بي‌وفايي و بي‌مهري مردم به جايي رسيده كه غضب خداوند را برانگيخته وآنان  آنچنان نابود شده‌اند كه اثري از آثارشان نيست . انقلاب اسلامي به رهبري امام خميني (ره) پديداري واقعه‌اي شگفت از تاريخ بشر است. اين پديده از اين باب شگفت انگيز است كه امام هرچه خواست ، امت همان‌گونه عمل كرد و امت هرچه اراده كرد امام بر همان اراده وفادار بود. ارتباط امت و امام هر روز محكمتر و ماناترشد چرا كه هر دو مي‌دانستند كه اين پيوند يك پيوند الهي است و اوامر الهي اساس اين پيوند است. مردم اسلام را مي‌خواستند و امام خود را آماده كرده بود كه در اين راه از همه چيز بگذرد. علي(ع) مظلوم ترين رهبر الهي تاريخ بشر است كه بارها از سوي مردم و پيروان خود مورد بي مهري و بي‌وفايي قرار گرفت يك بار در اوج اين بي‌وفايي فرمود:" شگفتا مي‌خواهم با شما كه درد من هستيد درد جامعه را دوا كنم؛ كار من مانند طبيبي مي‌ماند كه مي‌خواهد خار را با خار بيرون آورد با آنكه مي‌داند كجي خار همراه خار است. بارخدايا  طبيبان اين درد بي‌درمان از علاج ملول شده‌اند!" (خطبه 121 نهج البلاغه ) اتحاد و يكپارچگي امت روزگاري با فتنه و فساد و تباهي از هم مي‌پاشد و كار به جايي مي‌رسد كه جز آرزوي مرگ چيزي باقي نمي ماند. اوج بالندگي " امت" جايگاهي است كه وقتي امام آنها را مي‌خواند مي‌پذيرند . در اين حالت امت از خوف خدا مي‌گريد و گرد خشوع برچهره‌ها ديده مي‌شود . آن هنگام شكمها از روزه خالي است و لب‌ها از دعا مي خشكد به همين دليل نصرت خدا ظاهر مي‌شود و اوج درخشش امام (ره) اوقاتي است كه درك درستي از امت خود دارد ودر پاسخ به مطالبات الهي مردم ذره‌اي كوتاهي نمي‌كند. مقام معظم رهبري ارتباط وثيق" امام " و " امت " را در سخنراني مبسوط خود در مرقد مطهر امام خميني (ره) به نحو شايسته‌اي بيان كردند.

امام خميني(ره) در ميان ماست زنده‌تر از هميشه، پر فروغ تر از هر بار، بيدارتر از هر وقت و هوشيارتر از هر موقع! او به كرسي هدايت خلق تكيه زده است.
او امت خود را رها نكرده، هنوز پس از گذشت دو دهه همه جا حاضر است و حكومت خود را بر قلب و ذهن ما مستحكم‌تر كرده است.
امام(ره) در ميان ماست، در تهران، در قاهره، در منامه، در صنعا، در غزه، در ليبي در لبنان و... همراه ما عليه آمريكا و رژيم صهيونيستي و تبهكاران غربي فرياد مي‌زند؛ "مسلمانان جهان به پاخيزيد و حق خود را از ابرقدرت‌ها بگيريد". امام(ره) در ميان ماست. همه را به تقواي الهي و ترك معصيت و اطاعت از امر مولا فرا مي‌خواند.
او عارفي بود فقيه، فقيهي بود سياستمدار، سياستمداري بود.

چندي پيش آقاي سيد محمد خاتمي در جمعي گفته بود؛ "اگر ظلمي شده كه شده است همه بياييم عفو كنيم و به آينده نگاه كنيم. اگر به نظام و رهبري ظلم شده است به نفع آينده از آن چشم پوشي شود و ملت (بخوانيد فرقه سبز) هم از ظلمي كه بر او و برفرزندانش رفته است مي‌گذرد!! و همه رو به آينده بهتر خواهيم آورد."

يكي از شعارهاي كليدي آقاي احمدي‌نژاد در دولت نهم و دهم شعار "مهرورزي" بود.
رئيس‌جمهور بارها در بيانات خود از مهرورزي به مومنين و مردم سخن گفته است.(1)
اين سخن او گرم و دلنشين است: "محبت ومهرورزي پايه زندگي اجتماعي است. اگر محبت بيايد كينه‌ها و دشمني‌ها مي‌رود و دل‌ها به هم گره مي‌خورد." (2)
همچنين اين سخن كه؛ "توسعه مهرورزي يك اصل پايه در حفظ وحدت و برادري و رمز همه موفقيت‌هاست. اصلي‌ترين ماده وحدت، محبت و مهرورزي است. لذا مهرورزي يك اصل مهم در دولت است."(3)
متاسفانه رفتاري كه از آقاي رئيس‌جمهور بويژه طي يك ماه اخير ديده مي‌شود نشانه‌اي از مهرورزي ندارد.
آقاي رئيس‌جمهور خود را مومن‌ترين فرد به ولايت فقيه مي‌داند اما 11 روز حكم ولي فقيه را در مورد نصب آقاي مصلحي ناديده مي‌گيرد و با حالت قهر مي‌رود در خانه مي‌نشيند. آيا اين نشانه مهرورزي و محبت به ولي است؟ آيا اين نماد تولي به ولايت فقيه است؟

[دولت بر اساس ماده 53 قانون برنامه پنجم "مكلف" است يك يا چند وزارتخانه را به نحوي در وزارتخانه‌هاي ديگر ادغام نمايد و "تا پايان سال دوم" برنامه تعداد وزارتخانه‌ها از 21 به 17 وزارتخانه كاهش يابد]
در ذيل اين ماده آمده است: "وظايف و اختيارات وزارتخانه‌هاي جديد با پيشنهاد دولت به تصويب مجلس شوراي اسلامي مي‌رسد."
آقاي فروزنده معاون محترم توسعه مديريت و سرمايه انساني رياست‌جمهوري ده روز پيش خبر داد هيئت دولت با ادغام وزارتخانه‌هاي نفت و نيرو و كار و رفاه تأمين و اجتماعي موافقت كرده است و قبل از آن هم وزارتخانه‌هاي راه و مسكن و بازرگاني و صنايع درهم ادغام شده بود. لذا تعداد وزارتخانه‌ها از 21 به 17 كاهش يافته است(1).
آقاي فروزنده در اين مصاحبه تأكيد مي‌كند: قرار شد كميته‌اي شرح وظايف و اهداف را تنظيم كند كه ان‌شاءالله در اسرع وقت پس از بررسي‌هاي لازم اين شرح وظايف و اهداف به مجلس ارائه شود.

اصل 52 قانون اساسي مي‌گويد بودجه سالانه كل كشور به ترتيبي كه در قانون مقرر مي‌شود از طرف دولت تهيه و براي رسيدگي و تصويب به مجلس تسليم مي‌گردد.
بودجه چيست؟ ترتيبي كه در قانون مقرر شده كدام است؟
بودجه وفق ماده يك قانون محاسبات عمومي يعني پيش‌بيني درآمد و برآورد هزينه.
ترتيباتي كه در قانون مقرر شده و حاكم بر تهيه و تدوين و رسيدگي و تصويب بودجه بايد باشد عبارت است از: برنامه چشم‌انداز بيست ساله، برنامه پنج ساله پنجم، قانون محاسبات عمومي، قانون برنامه و بودجه، قانون هدفمندي يارانه‌ها، قانون تنظيم بخشي از مقررات مالي دولت و قانون الحاق.

تصویب درآمدهای بودجه 90 در مجلس شورای اسلامی با فراز و نشیب‏ها و انتقادات زیادی مواجه شد. از یک سو حجم تغییرات اعمالی در مجلس فراتر از حد انتظار بود و از سوی دیگر برخی تغییرات با منطق اقتصاد همخوانی نداشت. این گونه بود که مصباحی مقدم هم در صحن مجلس انا لله و انا الیه راجعون خواند!

بودجه 90 را با محمد کاظم انبارلویی سردبیر روزنامه رسالت و کارشناس اقتصادی در میان گذاشتیم. او شفاف نبودن بودجه را از مشکلات کشور می‏داند و معتقد است در مجلس و دولت عزمی برای شفاف کردن بودجه وجود ندارد. انبارلویی معتقد است همین مسئله مشکلاتی را برای کشور ایجاد می‏کند. او می‏گوید این عدم شفافیت در خصوص درآمدهای شرکت‏هایی چون شرکت نفت هم قابل ذکر است. در واقع دولتمردان و نمایندگان به جای آنکه بودجه بنویسند، برنامه می‎نویسند. مشروح این مصاحبه را در پی می‏خوانید:

سخنان دكتر محمود احمدي‌نژاد در جلسه ديروز هيئت دولت خواب دشمنان انقلاب را به كابوس تبديل كرد و به هياهوي 10روزه آنان پايان داد.
رئيس‌جمهور در اين جلسه تاكيد كرد: "دولت به طور كامل پايبند ولايت فقيه است. دولت تا آخر پاي پرچم ولايت فقيه ايستاده است. من تا لحظه آخر عمر در مسير ولايت عليه استكبار و رژيم صهيونيستي خواهم بود."
وي همچنين در مورد دلايل چند روز غيبت خود در خدمت به مردم گفت: "دلايل خانه‌نشيني چند روزه را در دل خود نگه مي‌دارم."
چند نكته در مورد اظهارات رئيس‌جمهور از ديدگاه افكار عمومي قابل تامل است.
1- در اينكه دولت نهم و دهم وفادارترين دولت‌هاي پس از انقلاب به ولايت فقيه و ايستادن در پاي پرچم ولايت فقيه مي‌باشد ترديدي نيست. هيچ نشانه‌اي از عدم وفاداري در عملكرد هيچ يك از وزراي دولت تاكنون ثبت نشده است. كسي هم به اين موضوع اعتراضي نداشته و ندارد.

طرح يك فوريتي قانون نفت و گاز كه در جلسه يك‌شنبه گذشته ديروز در دستور كار مجلس قرار گرفت به نظر نگارنده طرحي است كه نه تنها كمكي به شفاف سازي درآمدهاي نفتي نمي‌كند، بلكه اراده‌اي براي تداوم نقض اصول44، 45، 52 و 53 قانون اساسي در بودجه نويسي است. كليات اين طرح ديروز در مجلس به تصويب رسيد دو سوم طرح اختصاص به تعاريف حقوقي اصطلاحات اين قانون دارد كه در قانون نفت مصوب 9/7/66 مجلس شوراي اسلامي به شكل كاملتري وجود دارد.
در ماده3 قانوني مطرح هيئتي را براي نظارت بر اعمال حق حاكميت و مالكيت عمومي بر منابع نفتي به عنوان "هيئت عالي نظارت بر منافع نفتي" تشكيل مي‌شود. در اين هيئت وزير نفت، مدير عامل شركت ملي نفت ايران و يكي از معاونين وزارت نفت به انتخاب وزير نفت عضو هستند. حضور "منظور" - نه ناظر- در هيئت "نظارت" چه وجه عقلاني دارد؟ كار وزير نفت و مدير عامل شركت ملي نفت در اين هيئت بايد نظارت شود. مفهوم حضور آنها در هيئت نظارت اين است كه كسي بر كار خود نظارت مي‌كند. وظيفه نهادهاي نظارتي قانوني مثل سازمان حسابرسي، ديوان محاسبات و سازمان بازرسي كل كشور چه مي‌شود؟
در ماده 5 اين طرح يك ماده به شرح زير به عنوان ماده 12 قانون نفت مصوب 9/7/66 ملحق كردند.

غرب براي جلوگيري از پيدايي يك قدرت جديد در نيمه دوم قرن گذشته مراقب تحولات در جهان اسلام بود. آنها موفق شده بودند جهان اسلام را تكه تكه كنند و در هر تكه يك حاكم سكولار و رو در رو با عقايد مردم بگمارند. اسلام زدايي در دستور كار حاكمان فاسد و مستبد و وابسته بود.
انقلاب اسلامي در نگاه ناباورانه غرب در ايران رخ داد. جايگاهي كه محكمترين مكان براي تثبيت استعمار در خاورميانه به شمار مي‌آمد.